【音频】主日:恩典的代价(5月28日)

十字架需要一个活祭
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关于认罪的“痞子”

初信时认罪是以为认真。那时候感觉到了罪在里面的污秽会影响神的恩典。恩典的侧重并不是都是为了生命长进或是爱神的缘故不愿意得罪神。不愿意得罪神,那时候更多倾向于自己平安。平安的需要也不见得都干净。即便如此,能想起来的罪真如电影非诚勿扰里面葛优去教堂认罪的情形。那个时期,坐着、走路、坐车,都会祷告。常拼命思想从小到大犯的错。从拜偶像到迷信甚至同学打架和各种不好的事情,能想起一件就认罪一次。
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整体兴起传福音的一点心得

2010年教会兴起来传福音,有一个很重要的看见,就是不看效果去传福音。这个点在很多人看是平常,在当时的感动中却是一种得力而无比欣喜的长远的方法。教会传福音是大部分人不热心,甚至大部分教会比较冷淡。其中看不见果效成为绝大部分人传福音冷淡很普遍的一个理由。当时看明这个理由背后,其实是对福音的主权问题没有厘清。福音的主权,体现在传福音过程中,是得救的人加增。很多人知道“神的主权”这个道理,但
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【音频】主日:一个被神话语完全得着的人(上)(4月23日)

行为完全、遵行耶和华律法的,这人便为有福
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【音频】主日:不是半信(4月9日)

小子们哪,你们要自守,远避偶像。
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【音频】主日:罪中服侍,败坏更大(4月2日)

我为他写了律法万条,他却以为与他毫无关涉。
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【音频】新环境下传福音(3月29、31日)

环境特点和趋势、同心面对不退后
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【音频】主日:一种怎样的渴慕(3月26日)

那时,耶稣对他们说:“今夜,你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说:‘我要击打牧人,羊就分散了。
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“情人节”谈婚姻幸福

“情人节”谈婚姻我晚婚的原因是恐婚。信主前,社会条件和自身而言算“优良”。恋爱不是问题,但谈婚论嫁是个大问题。无法找到婚姻幸福的界定,也发现世上没有界定。鸳鸯蝴蝶派对爱情的理解是“心动的感觉”,对婚姻幸福解释不了,就说,黄昏的林荫小路上,一对白发苍苍老人,步履蹒跚,却手牵着手沐浴夕阳里。鲁迅形容婚姻不过是拿了证的合法性交易。婚姻幸福的答案其实很简单。爱情在,婚姻幸福
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【音频】特会:回归重建,负架前行(1月26日)

到那日,我必建立大卫倒塌的帐幕,堵住其中的破口。把那破坏的建立起来,重新修造,像古时一样
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